Jumat, 16 Januari 2009

UAS CHARACTER BUILDING GURU PAI

Nama : Fawzul Arifin
NIM : 108011000165

Fak/Jur/Smt : Ilmu Tarbiyah dan Keguruan / PAI/ I, UIN JAKARTA

Kelas : PAI I E





CHARACTER BUILDING LEARNS ISLAM EDUCATION (PAI)

Character savvy

Root word “ Character ” available at Latin language “ Kharakter ”, “Kharasein ”, “Xharax ”, one that matter “ tool for making ”, “to engarave ” and “ pointed stake ”. Say it starts a lot of be utilized (back to) in French's language “ caracter ” on century goes to XIV and then turn in at English Language as “ Character ”, before eventual as indonesian “ Karacter ”.
Etymology ala, character meaninging to engrave (verb) and righteousness characters (noun). Conceptually, character concept used to mean as effort pierces through and through an individual or group variously to engrave, develop or institutionalizes policy character on itself or on others.
Lexically Outgrows Indonesian, character has psychological character savvies, demeanour, character, conduct, behavior, or ethic kindness that differentiate someone with another one. Characterised its mean gets personality, get demeanour and gets character.

This following many must-have character kind by PAI'S Teacher:

1. Piety to Allah SWT.

2. Configurational maturity

3. Emotion maturity

4. Intellectual maturity

5. Ability gets socialization

6. Ability Builds

7. Social ability




PIETY
1. Piety's Savvy According to language, piety means: on the ball, remember, introspection, and alerts.
Lexically Outgrows piety's savvy Indonesian is:
1 ). it pets character self for regular obedienting to perform Allah instruction and leaving all its prohibition. 2 ). Disabusing that followed by compliance and obedience in perform Allah instruction and coming away all its prohibition, 3 ). Living piety. In Al Kafi's book Al Markum Al Kulaini's composition is worded takwa indeed as constraint of someone in has done sin, that stemmed sin majority of wrath and the lower self sahwat. (Al Kafi, volume 2 hal.8)



2. Theorems about Piety

مثل الجنة التى وعد المتقون تجري من تحتها الانهراكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين تقوا وعقبى الكفرين النار

Its mean:
“Promised paradise imagery to men that takwa it (as garden); be adrift rivers in it; its fruit not halting be power of Allah (such too). That is outcome place for peopled bertakwa's one, be outcome place for its heathens hells” (QS. Ar-Rad ayat 35)



ياايها الذين امنوا التقوا الله حق تقته ولاتموتن الا وانتم مسلمون
Its mean:
“Hi men which devout, bertakwalah to Allah one quite a takwa to her; and don't occasional dead but in a state Moslem” (QS. Ali ‘ Imron ayat 102)


3. Piety's indication

· They shadaqah’s in condition whatever. · Can bate resentment · Can pass over others fault · Ever be do good conduct


4. Piety's benefit

there is religious service practice relationship with creativity
Allah SWT signs that religiouses service practicing intensity someone influentialing to increase creativity that its proprietary, if intens's someone do religious service therefore Allah will make easy to get clarification, in hadits Qudsi who passed on by Prophet Mohammed enlighten that Allah will give amenity to someone to understand something if that person favor do sunnah's religious service.

Charity relationship with Creativity
According to seyyed Hossein Nasr (burn, 1995), scientifical success moslem formulates ideas, orisinil's concept and theory happens clear alae and get phases via intuitive experience involvement, one creative character skip Al Ghozali until to it typical method namely methodics doubt or Ibn Sina until to docterazion theory tumultous, or Nasruddin Al Thusi Sampaim to planet movement concept a new one, Ibn al Haytsam on modern concept, really been regarded by intuitive experience.


Changing one happens;

After 3 weeks the duration I carry on task that gave by Character Building's Lecturer Learns PAI ( Nuraida, S. Ag.,M.Si.) I experience various changing, amongst those, one that before never sunnah's fasting but now have carry on despite of just fasting monday and Thursday, sunnah's pray active, carrying on timely pray, often shadaqah’s and always tries to patient and tough deep face temptation, although and so do needs to mark sense inuring in self, but program that given by lecturer formidably useful once for self person.






PERSONALITY

Alport (1960) successful gathers severally concept about personality. According to Alport, personality is organisational dynamic one in individual ranges system psikofisis prescriptive acclimatization which unique to its environment. Allport (in Hall and Lidzey, 1985) word each a part one consist in definition that be made:


1) Dynamic Organization

Constituting sentral's organization that consisting of components and links component that component each other. This configurational organization dynamic because effloresce regular ala and changed. So personality gets and element those are at in it is active, ever be effloresce and changed, motivating and managing self dynamic ala.


2) Psychophysical System

This terminology can be implicated is configurational is not just a only construct hypothesis that made by observer, but a real phenomenon that consisting of ala mental element neural. Both of that element is together available and melting together becomes personality unity.


3) Determine

That personality has active role in establish individual specific behaviour. It causes individual will do acclimatization and expresses behaviour while get stimulus suitably.


4) Unique

It pointed that personality on self individual is unique, so aught something in self individual and effort does something be unique.


5) Adjustments to his environment


This phrase contain that mean personality function to keeps self, which is via acclimatization to environmentally.



Ripe configurational criterion

. Sensory extension self

Points huge activity its than an earnings, more and more is mixed up in activity therefore getting healthy psychologically, tend participation feel this applies to our work, relationship with family and friend, our hobby and membership in political party and religion. Make self comfortable in meaningful activity and this activity as feel extension self.

. Relationship self that warm with others
Healthy person psychologically can show intimacy to child oldster, partner, alter ego, it will feel developing self getting better.

. Emotional security

Character of wich personality healthy is self acceptance, accepting human emotion, can control emotion alone, patient to disillusion. .

Healthy person see their the world objectivity


Healthy person not necessarily believes that otherses or situations every thing criminal or the whole lot good terminological their think, they accept realita what marks sense.


.
Skills and duty assignment
Work and accountability gives mean and continuity feel for living, it is impossible reach maturity and positive psychological health without do important work and wiil be act with dedication and other commitment and skill.


. Grasp self
Know self matter understand its physical specification, personality, character and temprament him, knowing artless talents that its proprietary and has drawing or clear concept about thyself with all force and its weakness. By knows thyself, someone can know fact her, and at a swoop in all probability, and expecting to know role what does have it plays for the render.


. Living philosophy that unites
Healthy men forwards see, pushed by long range plan aims. This men has one feel will aim, a task for working until finished, as joint of their life stone.



Trick reaches personality maturity


1. Knowing Physical

In development self needs to know its physical. With know id self, personality, excess and its lack therefore it knows to aim her development


2. Knowing personality

Here your change position since it lies in you. A biologist says that we can't revamp someone if we don't know unsure its personality base item.


3. Knowing Talent

More or less 15 last year Howard Garner a psychologists at a swoop researcher has found one theories about multiple intelligence (double intelligence) one that says, that deep man himself available a lot of potency that was developed, and episodic that potency have our grave effect rushing we knockabout, as work, managing family.


That intelligence for example:


. Linguistics: ability in mengolah says (word smart), write, declaim.

. Logical mathematical: ability in numeral area.
. Spasial: intelligence an architect as sets room

. Musical: ability at music art area
. Body Kinestik: Build build, dance, ballet

. Intern personal: ability builds relationship and get socialization
. Intra is person: ability brings off self

. Naturalist: liking nature.


Changing afters carries on to program personality maturity.


There are several happening developing deep self me, in other:

1. As more active in gets organization well organization intrakampus (Pamuka's UKM), and PMII KOMFAKTAR IS Ciputat's Branch.
2. One that before ignorant and always been closed to classmate, now as openended and always
cares to friend and always share
3. Can control self and emotion and patient deep strove for knowledge and a variety temptation it, although yes frequent on the warpath and mental breakdown, but this program enough
gets
my quotient.
4. Ever be bethink positive and everlastingly jaundiced good to surrounding person.
5. But I am still struck a snag deep determine imbedded talent deep self me.



EMOTIONAL MATURITY

EMOTION
In Oxford English Dictionary (in Goleman 1995;289) emotion is defined as, ‘… any agitation or disrturbance of mind, feeling, passion; any vehement or exited is state's mental ”. Each activity or cerebration boil, feel, the lower self, each frame of mind which excitement or bubble over.
According to Goleman (1995) emotion refers at one particular feel and typical think, a biologis's situation and psychological and trend for acts (Goleman, 1995;289) Emotion is sensory situation that there are many ascendant on behavioural. Usually emotion constitutes to react to excitement from within and without self individual, emotion gets bearing with changed physiology and a variety think, so emotion constitutes one of essential aspect in human life (Prawitasari, 1995)


Someone was said to have emotion maturity if it has:


1. Consciousness Self
Consciousness self is someone ability to realise emotion that being experienced by, besides gets to know emotion, get the picture quality, intensity and duration is emotion that be happens, also knows that emotion cause. Person monitor its emotion thrifty ala is person who can restrain its life, they not only are conscious of her feel, they also are conscious of think and things that they do.


2. Continence

Continence is ability restrain emotion thyself, make is emotion to be able to expressed harmoniously. Person who can restrain emotion won't pierce through and through tussle with sensory negative, they have carefully arouses from that feel and their life failing. To the effect of emotion operation is balance and harmony in emotion cast is not suppression or control escape.


3. Motivation Self

Motivation self is ability for defensive and continually tries to find a lot of trick to reach to the effect. Cirri is individual characteristic that have this ability is have believe in self that tall, optimism in face difficult situation, adequately creative and flexible deep find that alternative trick attained target or changes target if target may not be reached and adequately can solve task that tremendously heavy as easy little task is carried on. Person that have this skill productive more tend and effective in term whatever that they works (Goleman, 1995;43)


4. Empathy

Empathy is ability deeping to read others emotion, ability feels others feel, via skill reads nonverbal order, siad tone, gesture, face expression etcetera. This ability gets bearing wittingly emotion. Person that have empathy more can catch hidden social signal.


5. Social skill Skill social is ability interlace relationship with other people, ability reads to react and others feel, can captain and can be organizing and a good hand at handle emerging dispute deep each human activity (Goleman, 1995;118)


Trick increases student emotional intelligence

According to Freeman (1985) in Hawadi Big (2001) declare for that severally needful special condition by child scarredding to back up its emotional intelligence developing is:

1. Giving wider chance instead of the other child, where is scarred child to be priced and gets

honest and fairly feedback.

2. Exposed communication, specifically for get social's skill

3. Education curriculum at schooled intellectual ala one against, mean and flexible
4. Can deepen its hobby especially with coeval friend

5. Material suitably

6. Chance to run after person yen



Changing one happens:


1. Can control and muffles emotion in self and even can make that emotion as spirit or motivation in self.
2. Can motivate thyself also other, but sometime decadence happening motivates so motivation in self frequent unstable.
3. Care to others and understands emotion that being felt by others.
That is change which gets of
carry on emotional maturity program.






INTELLECTUAL MATURITY


Intellectual savvy
Literal ala intellectual comes from english language “ Intellectual ” included adjective (adjective). “intellectual ” terminological ACE. Hornby et.al means: having or showing good reasoning power, tries to point a fall good reasoning. Meanwhile terminologically intellectual is membered society which mengabdikan self to orisinil's idea development and is mixed up in creative intellectual efforts (George A. Theodorson and Archiles G. Theodorson), in other source to be worded that intellegence is defined as ability conforms with environment or studying of experience.


Factor that regards Intellegence


There are several factor that regards Intellegence, so one any one available distinctive with that other, are:

1). Carry. All fiat already there is congenital and unegual on one any one.

2). Maturity. While is its appearance something energic soul be next amends and up to while its
top
3). Formation. All extern factor that regards intellegence at its developing term

4). Yen. Starting motor from intellegence
5). Freedom. Can loosely choose particular method in solve problem.



Things that needs to be done to increase Intellectual maturity


1. Active reads

2. Discussion

3. Analyze
4. Setting down back

5. Internet open

6. Correspondence

7. Study following
8. Seminar following



Characteristic learns PAI who have Intellectual maturity


1. Having independence bethinks

2. New idea childbearing
3. Like to read and writing
4. Can studying of environmentally
5. Can price others idea
6. Can accept criticism

7. Want perpetual studying

8. Gain control grammatical indonesian and intern language

9. Gaining control science and tecnology


Changing one happens:

1. Thank Allah, now as studious and spirit in work duty assignment already being given by lecturer.
2. Now as active in gets discussion, ever be give entry, solution and sometime as dissenter in
discussion brazes.
3. often opens Internet, although once deep a week and if have money.

4. Ever be follow weekly study at PMII PAI'S Rayon.

5. Often is present in various seminar, well Education problem and generically.

6. Can accept criticism and tips of others, and everlastingly been opened.






ABILITY GETS SOCIALIZATION


Ability gets socialization so concerning with soial's developing someone. Meanwhile social developing means ability acquisition get behavior that corresponds to social charge.
As person which can societal (socialized) require three processes, each process distinct and separate each other, but mutually gets bearing, so failing a process will down individual socialization rate. Socialization process for example:


1. Studying gets admissible behaviour socially. One each lot have default for members its about admissible behavior. To get societal child not only has know that accepted, but also they shall adjust behaviour with admissible directive.
2. Playing admissible social role. Each social group has to pattern wont already being determined by accurate by members its and respondent to be obeyed.
3. Social attitude developing. To societal with children shall like person and social activity. If they that can work it, they will successful deep adjusted social good one and accepted as membered as their place social group join forces.

Characters umpteen following which must-have, in the effort socialization maturity:

1. Understanding others.
2. Other people care
3. Share with other people

4. Taste helps others

5. Tolerance

6. Pleasantly gets socialization

7. Ruling order


Social and non social.


There are several distinctive social and non social, for example:

1. Social person it they that its behaviour reflect success at deep three socialization processes, so
they fasten with their place group join forces and be accepted as member of group.

2. Fond person living shoal (gregarious) are person that menghasratkan others present and
perceives solitude if alone. They please mere because get to be with others, despite its
relationship character.

3. Non person social (unsocial) are person that don't know what does be charged by social group
so gets behaviour that do not accomplish social charge.

4. Antisocial person is person non social which know respondent things agglomerate, but since
enmity attitude to others therefore they defy group norm, accordingly they are ignored and
refused by group.


Social theory

Social interaction is interrelationship among individual with individual, individual is with agglomerate, group is with agglomerate.
Molded social interaction by this following factor:


1. Social action

A said's new action as social action if it subject linked by other individuals. Therefore social action constitutes social fact that the most basic and concerns its basic components which is: to the effect, tool, condition of, point and social norm.


2. Social contact

Subjective social among one party with side other who constitutes its happening startup social interaction, and each party mutually reacts among one party with what does other even shan't get touch with physical.

3. Social communication
Concerning or commune with other people, communication process happens upon social contact happens.


Social interaction aspects

1. Perception, mark sense view among second clefts party
2. Learned process, grasp to object

3. Reference of frame, interactions by formed strong relationship it.


Stipulate social interactions


1. Communication; perceive that interplay relationship progressively familiar
2. Attitude, formation that personality interplay attitude happening

3. Agglomerate behaviour, multitude interaction with activity with

4. Social norms, prevailing regulation in social culture.


Religion teacher characteristic that has maturity to get social


1. Can brotherly
2. Can build relationship

3. Empathy

4. Want to teach selfless
5. Care in future islam education

6. Care in future its protege
7. Care on humanity
8. Share with other people

9. Want to help others

10. Tolerance

11. Pleasantly gets socialization

12. Can collaboration

13. Ruling order

14. Not gibah, namimah, calumny and smooth-faced
15. Good company

16. Sympathy

17. Are not brazen, and

18. Not envy on other people



Changing one happens:


1. One that formerly offish to others, but present as care to friend.
2. Barer and always gets discussion and bebagi to surrounding friend.

3. more adroit in commune
4. have a lot of friend and always utilizes principle making friend whenever and whereever.





ABILITY BUILDS


Lexically Outgrows Indonesian, Building diartikan as; membanggun, institute, labour so better (forward, out and out). Builder is person that builds, tool to build. Construction is process makings, trick builds. Ability builds men is ability learns to build and develops participant talent teach it.

theorem about ability builds:


وما كان المؤمنين لينفروا كافة فلولا نفرمن كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا فى الدين ولينذروا قومهم اذا وجعوا اليهم لعلكم يخذرونة

Its mean:
“and is not deservedly that men every thing go (into martial) why one part of each faction between their not going to deepen their religion science and to sound the alarm to its clan if it was back that they can look after her” (at-taubah 133)



According to Howard Gardner Is participant indeed teaches to have talent that variably, Gardner mengelompokan is menjaadi's talent 7 intelligences:
1. Lingguistic Intellegence

2. Logical Matematical Intellegence

3. Musical Intellegence
4. Bodily kinestetic Intellegence

5. Interpersonal Intellegence

6. Intrapersonal Intellegence (bring of ability self, looking on her is its life concept)

7. Naturalist Intellegence


Base talent upon, therefore available a few things who shall be built by a teacher, for example:


1. Construction writes, language, presenter, debate, etcetera. (linguistic)
2. Mathematics construction, physics, chemical (math logical)
3. Chorus, musical (music)
4. Sport, athletic, gymnastic, dance (physical)

5. Leadership training construction (interpersonal)

6. Construction writes diary (Intrapersonal)

7. Nature lover activity (Naturalist)
Via intensive construction therefore effloresce student talent with every consideration.

That success in do construction therefore Builder teacher shall have characters as follows:


1. Leadership
Leadership is person that sees a period and fixing it. meaned's boss as person or a galaxy person which trusted gets to take in given person group reaches aim.


2. Empathy

Empathy ita can terminological to understand and feeling what does be felt others, can enter its heart, while is person is getting someone empathy can compassionate to its humanity.


3. Communication

Communication means to form interaction among individual or group that did by verbal or even non verbal, for the purpose to pass on an order by perceivable by other people.

4. Decision making that effective.
A boss is a planner and decision taker that font, receptive advice and criticism, work with fellow men to establish until reaches target.


5. Discipline

Self-discipline ranges fight consistence character reach target already being established, advancing thing prima facie and corwd out without ignore requirement any other that also co-ordinate.





VOCATIONAL'S MATURITY


Any severally of Vocational Maturiy, wich is as follows:
1. On hands

Englishes language terminological accountability which is Responsibility (and ability's response), meaning response comment and ability what do mean ability, therefore literal ala means ability give comment, or ability reaches and solve work that is done

2. The right and obligation tofu
Right for things matter that ala comes into the world can be gotten or even its mandatory gets, meanwhile matter liabilities as things that we shall do. The right and obligation relationship gets corelative character, one of it can't selfsupporting, right for and does bit to get good comprehensive character deep content and contexnya.

3. On the level and Loyal

On the level is attitude or conduct that don't lie and have done nasty, say what mark sense, loyal is loyalty to firm, school or the other even.
Honest attitude and loyal it is must-have by professional's employ, while is brought up a period, ought to an employ gets honest character, anyway accordingly which is evoked

4. Highly motivated

As well as one system, each person have part alone that terminological accountability and its demureness in working, as little as whatever work becomes your accountability.

5. Open end to criticism

A professional shall get openended character, anyway criticism which build to increase perfoma's quality job


6. Creative

This attitude is must-have by teacher that professional, it can see opportunity and is make flamboyant solution on about problem who draws near, creative not just has done to solve work or about problem.


Thank You Miss Nuraida ^_^

Kamis, 15 Januari 2009

Kedudukan Bahasa Indonesia

BAB II

KEDUDUKAN BAHASA INDONESIA

A. Sejarah Bahasa Indonesia

Bahasa Indonesia berasal dari Bahasa Melayu sebuah bahasa Austronesia yang digunakan sebagai lingua franca (bahasa pergaulan) di nusantara sejak abad-abad awal penanggalan modern.

Ada beberapa alasan bahasa Melayu dipilih sebagai bahsa Persatuan Negara Republik Indonesia:

  1. Jika bahasa Jawa digunakan, suku suku bangsa lain di Republik Indonesia akan merasa dijajah oleh suku jawa yang merupakan mayoritas di Republik Indonesia
  2. Bahasa Jawa lebih sukar dipelajari dibandingkan dengan bahasa Melayu karena bahasa Jawa mempunyai tingkatan-tingkatan.
  3. Karena bahasa Melayu digunakan sebagai linguafranca dan sedikit terkana pengaruh dari bahasa Tionghoa Hokkien, Tiochui atau dari bahasa lainnya.
  4. Bahasa Melayu bukan hanya terbatas di Indonesia melainkan di Malaysia Brunei dan Singapura

Peristiwa-peristiwa penting yang berkaitan dengan bahasa Melayu Indonesia

  1. Pada tahun 1901 disusunlah ejaan resmi bahasa Melayu oleh CH. A. Van Ophuijsen yang dimuat dalam Kitab Logat Melayu. Adapun perubahan yang terjadi sebagai berikut:

  1. Pada tanggal 19 Maret 1947 diresmikkan penggunaan ejaan Republik (ejaan Soewandi) sebagai pengganti ejaan Van Ophuijsen yang berlaku sebelumnya, adapun perubahan huruf yang terjadi sebagai berikut:

Ejaan Soewandi

EYD

Ch

Tj

Dj

J

Nj

Sj

Kh

C

J

Y

Ny

Sy

Kata ulang tidak boleh memakai angka 2
















  1. Kemudian pada tanggal 16 Agustus 1972 Soeharto meresmikan Ejaan Bahasa Indonesia Yang Disempurnakan (EYD) melalui pidato kenegaraan di hadapan sidang DPR yang dikuatkan pula dengan Keputusan Presiden (Kepres) no. 57 tahun 1972.



Ejaan Van Ophuijsen

Ejaan Soewandi

Oe

Tidak ada huruf F, V, X, Q dan Z

U

Tidak ada huruf F, V, X, Q dan

B.




Bahasa Indonesia sebagai bahasa negara

Pada pasal 36 UUD 1945 dengan tegas menyatakan bahwa bahasa negara ialah Bahasa Indonesia. Bahasa Indonesia memeliki kedudukan yang sangat penting seperti yang tercantum dalam :

1. Ikrar ketiga sumpah pemuda 1928 yang berbunyi: “kami putra putri Indonesia menjunjung bahasa persatuan, Bahasa Indonesia”

2. UUD RI 1945 BAB XV (Bendera, bahasa dan lambang negara serta lagu kebangsaan) Pasal 26 menyatakan bahwa bahasa negara ialah Bahasa Indonesia.

C. Bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan

Pernyataan sikap “bertanah air satu, tanah air Indonesia, berbangsa satu bangsa Indonesia, dan menjunjung bahasa persatuan, bahasa Indonesia” dalam Kongres Pemuda 28 Oktober 1928 merupakan perwujudan poklitik bangsa Indonesia yang menempatkan bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan (nasional) bangsa Indonesia. Bahasa Indonesia telah menyatukan berbagai lapisan masyarakat kedalam satu-kesatuan bangsa Indonesia. Bahasa Indonesia mencapai puncak perjuangan politik bangsa Indonesia dalam mencapai kemerdekaan pada tanggal 17 Agustus 1945. hal ini dibuktikan dengan dijadikannya bahasa Indonesia sebagai bahasa Negara.

Dalam kehidupan sehari-hari mulai dari interaksi intrapersonal dan interpersonal, maupun yang meluas pada kehidupan berbangsa dan bertanah air, bahasa memegang peran utama, peran tersebut meliputi bagaimana proses mulai dari tingkat individu hingga suatu masyarakat yang luas memahami diri dan lingkungannya. Sehingga pada saat inilah fungsi bahasa secara umum sebagai alatuntuk berekspresi, berkomunikasi, dan alat untuk mengadakan integrasi dan adaptasi social. Bahasa Indonesia telah menjadi bahasa yang penting, peran bahasa Indonesia meliputi bahasa persatuan, bahasa nasional, dan bahasa pengantar dalam pendidikan.

Disepakatinya bahasa Indonesia sebagai bahasa persatuan bangsa Indonesia menjadi landasan kokoh terbentuknya integrasi dan identifikasi social ataupun nasional. Sebagai salah satu bentuk fisik dari identitas nasional, bahasa Indonesia memiliki potensi untuk mempersatukan rakyat Indonesia. Potensi tersebut dikkarenakan bahasa Indonesia memiliki fungsi sebagai bahasa nasional, yaitu sebagai lambang identitas nasional, alat pemersatu berbagi masyarakat yang berbeda-beda kebudayaan, adapt istiadat, dan bahasanya; serta sebagai alat perhubungan antar daerah dan antar budaya.

D. Bahasa Indonesia sebagai bahasa Ilmu Pengetahuan, Tekhnologi dan Seni

Kedudukan dan fungsi bahasa Indonesia sebagai bahsa Negara telah menempatkan bahasa Indonesia sebagai bahasa ilmu pengetahuan, teknologi, dan seni (IPTEKS). Ipteks berkembang sejalan dengan perkembangan yang terjadi dalam kehidupan masyarakat dan bangsa Indonesia. Perkembangan ipteks yang didukung oleh perkembangan teknologi komunikasi dan informasi (seperti internet, e-mail, e-business, e-commerce, TV-edukasi, dan lain-lain) melaju dengan pesat terutama memasuki abad XXI sekarang ini.

Disisi lain, perkembangan bahasa Indonesia terasa belum seimbang dengan pekembangan ipteks dan zamannya. Pengalihan konsep-konsep ipteks dari bahasa asing terutama bahasa Inggris belum seluruhnya dapat dicarikan padanannya dalam bahsa Indonesia. Sebagai akibatnya, kosakata dan istilahasing itu mengalir deras kedalam khasanah kosakata bahasa Indonesia. Dengan demikian, peran strategis bahsa Indonesia sebagai bahasa peradaban modern masih memerlukan pengembangan yang lebih serasi dan serius sesuai dengan perkembangan ipteks.

E. Bahasa Indonesia sebagai bahasa dalam pembanguna.

Sebagai fungsi didalam kedudukannya sebagi bahasa Negara,

Bahasa Indonesia adalah alat perhubungan pada tingkat nasional untuk kepentingan perencanaan dan pelaksanaan pembangunan nasional dan untuk kepentingan pelaksanaan pemerintah. Di dalam hubungan dengan fungsi ini, bahasa Indonesia dipakai bukan saja sebagai alat komunikasi timbal-balik antara pemerintah dan masyarakat luas, dan bukan saja sebagai alat perhubungan di dalam masyarakat yang sama latar belakang social budaya dan bahasanya.


Arifin, Zaenal E dan S. Amran Tasai. Cermat berbahasa Indonesia. Jakarta: Presindo. 2001

Fitriyah, Mahmudah dan Ramlan A. Gani. Pembinaan Bahasa Indonesia. Jakarta: UIN press. 2007

Fiqih Santoso.wordpres.com

Hajriyanto

Indocina.com

Wikipedia.org.id


Wikipedia.org.id

Selasa, 13 Januari 2009

Hierarki tujuan pendidikan indonesia

BAB I
PENDAHULUAN

Pendidikan merupakan kegiatan yang universal dalam kegiatan masyarakat. Meskipun pendidikan merupakan suatu gejala yang umum dalam setiap kehidupan masyarakat, namum perbedaan filsafat dan pandangan hidup yang dianut oleh masing-masing bangsa atau masyarakat menyebabkan adanya perbedaan penyelenggaraan termasuk perbedaan sistem pendidikan tersebut. Penyelenggaraan pendidikan tidak terlepas dari tujuan pendidikan yang hendak dicapainya, rumusan tujuan pendidikan selalu mengalami perubahan dari pelita ke pelita sesuai dengan tuntutan pembangunan dan perkembangan kehidupan masyarakat dan negara Indonesia.
Tujuan pendidikan adalah kualifikasi yang diharapkan dimiliki murid setelah dia menerima atau menyelesaikan program pendidikan pada lembaga pendidikan tertentu.
Indonesia mengalami dua kali pergantian Undang-Undang Pendidikan. Yang pertama adalah UU No.2 tahun 1954, dan yang kedua adalah UU No.2 tahun 1989 tentang sistem pendidikan nasional. 2


BAB II
TUJUAN SEBAGAI FAKTOR PENDIDIKAN

A. Fungsi Tujuan Pendidikan.
Tujuan pendidikan memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas, benar, dan indah untuk kehidupan. Karena itu tujuan pendidikan mempunyai dua fungsi yaitu memberikan arah kepada segenap kegiatan pendidikan dan merupakan sesuatu yang ingin dicapai oleh segenap kegiatan pendidikan.
Tujuan pendidikan menduduki posisi penting diantara komponen-komponen pendidikan lainya. Tujuan pendidikan bersifat normatif, yaitu mengandung unsur-unsur norma bersifat memaksa, tetapi tidak bertentangan dengan hakikat perkembangan peserta didik serta dapat diterima oleh masyarakat sebagai nilai hidup yang baik.
Sehubungan dengan fungsi tujuan yang demikian penting itu, maka menjadi keharusan bagi pendidik untuk memahaminya. Kekurang pahaman pendidik terhadap tujuan pendidikan dapat mengakibatkan kesalahan didalam melaksanakan pendidikan. Gejala yang demikian oleh Langeveld disebut salah teoritis (Langeveld, 1955). 3
Menurut Undang-Undang RI no. 20 tahun 2003, pada pasal 3 disebutkan bahwa Pendidikan Nasional berfungsi mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan untuk berkembangnya potensi peserta didik agar menjadi manusia yang beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berahlak mulia, sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab. 4


B. Sumber dan dasar perumusan tujuan pendidikan
Ada empat rumusan tujuan pendidikan di Indonesia :
1. Rumusan tujuan pendidikan menurut UU No. 4 tahun 1950, tecatum dalam bab II pasal 3 yang berbunyi “tujuan pendidikan dan pengajaran membentuk manusia susila yang cakap dan warga negara yang demokratis serta bertanggung jawab tentang kesejahteraan masyarakat dan tanah air.
2. Rumusan tujuan pendidikan menurut ketetapan MPR No. II tahun 1960 yang berbunyi tujuan pendidikan ialah mendidik anak ke arah terbentuknya manusia yang berjiwa pancasila dan bertanggung jawab atas terselenggaranya masyarakat sosialis Indonesia yang adil dan makmur material dan spiritual.
3. Rumusan tujuan pendidikan menurut sistem pendidikan nasional pancasila dengan penetapan Presiden no. 19 tahun 1965 yang berbunyi tujuan pendidikan nasional kita, baik yang diselenggarakan oleh pemerintah maupun swasta, dari pendidikan prasekolah sampai pendidikan tinggi, supaya melahirkan warga negara sosialis Indonesia yang susila, yang bertaggung jawab atas terselenggaranya masyarakat sosialis Indonesia, adil dan makmur baik spiritual maupun material yang berjiwa pancasila.
4. Rumusan tujuan pendidkan menurut ketetapan MPRS No. 2 tahun 1960 yang berbunyi tujuan pendidikan ialah membetuk manusia pancasialis sejati berdasarkan ketentuan-ketentuan yang dikehendaki oleh pembukaan Undang-Undang Dasar 1945 dan isi Undang-Undang Dasar 1945. 5

Ada beberapa alasan dalam perumusan tujuan menurut Marger, yaitu sebagai berikut:
1. Guru tidak dapat merancang bahan pengajaran, isi, ataupun metode yang tepat untuk dipergunakan dalam pengajaran itu.
2. Tidak adanya rumusan tujuan pengajaran yang jelas bagi guru sehingga sukar mengukur atau menilai sampai jauh mana keberhasilan pengajaran itu.
3. Guru sukar mengorganisasikan kegiatan-kegiatan dan usaha-usaha siswa dalam pencapaian tujuan pengajaran itu. 6

C. Jenis dan hirarki tujuan pendidikan
Tujuan pendidikan dan pengajaran dapat dibedakan dan disusun menurut hirarki sebagai berikut: tujuan umum, tujuan institusional, tujuan kurikuler, dan tujuan intruksional.
1. Tujuan umum pendidikan nasional Indonesia adalah manusia yang berjiwa pancasila
2. Tujuan Institusional ialah tujuan pendidikan yang akan dicapai menurut jenis dan tingkatan sekolah atau lembaga pendidikan masing-masing, biasanya tercantum dalam kurikulum sekolah atau lembaga pendidikan yang harus dicapai setelah selesai belajar, Tujuan Institusional ini berbentuk Standar Kompetensi Lulusan.
Standar Kompetensi Lulusan untuk satuan pendidikan dasar dan menengah digunakan sebagai pedoman penilaian dalam menentukan kelulusan peserta didik.

Standar Kompetensi Lulusan tersebut meliputi standar kompetensi lulusan minimal satuan pendidikan dasar dan menengah, standar kompetensi lulusan minimal kelompok mata pelajaran, dan standar kompetensi lulusan minimal mata pelajaran.

Peraturan Menteri Pendidikan Nasional Republik Indonesia No 23 Tahun 2006 menetapkan Standar Kompetensi Lulusan (SKL) untuk Satuan Pendidikan Dasar dan Menengah. Lampiran Permen ini meliputi:
• SKL Satuan Pendidikan & Kelompok Mata Pelajaran
• SKL Mata Pelajaran SD-MI
• SKL Mata Pelajaran SMP-MTs
• SKL Mata Pelajaran SMA-MA
• SKL Mata Pelajaran PLB ABDE
• SKL Mata Pelajaran SMK-MAK 7
3. Tujuan kurikuler adalah tujuan kurikulum sekolah yang telah diperinci menurut bidang studi atau mata pelajaran atau kelompok mata pelajaran.

4. Tujuan intruksional adalah tujuan pokok bahasan atau tujuan sub pokok bahasan yang diajarkan oleh guru. Tujuan intruksional dibedakan menjadi dua macam yaitu tujuan intruksional umum (TIU) dan tujuan intruksional khusus (TIK).
a. Umumnya tujuan intruksional umum berada pada tiap-tiap pokok bahasan yang telah dirumuskan didalam kurikulum sekolah, khususnya didalam Garis-Garis Besar Program Pengajaran (GBPP).
b. Tujuan intruksional khusus adalah tujuan pengajaran yang diharapkan dapat dicapai oleh siswa pada akhir tiap jam pelajaran, biasanya dibuat oleh guru yang dimuatkan didalam satuan pelajaran (satpel). 8


BAB III
KESIMPULAN

Tujuan pendidikan menduduki posisi yang penting diantara komponen-komponen pendidikan lainya yang memuat gambaran tentang nilai-nilai yang baik, luhur, pantas dan benar dan indah untuk kehidupan. Maka menjadi keharusan bagi pendidikan untuk memahaminya sehingga tidak terjadi kesalahan dalam suatu pendidikan (salah teoretis).
Tanpa perumusan tujuan, guru tidak dapat merancang pelajaran, tidak bisa mengukur keberhasilan dari penyampaian pelajaran, dan sukar mengorganisir kegiatan siswa dalam pencapaian tujuan pengajaran itu.
Tujuan pendidikan dan pengajaran dibedakan menjadi empat bagian, yaitu: tujuan umum, tujuan institusional, tujuan kurikuler, dan tujuan intruksional (baik intruksional umum maupun intruksional khusus).

DAFTAR PUSTAKA

Daien indrakusuma, amir. Pengantar Ilmu Pendidikan; sebuah tinjauan teoritis filosofis. Surabaya: Usaha nasional. 1973.
Departemen Agama RI. Kumpulan Undang-Undang dan Peraturan Pemerintah RI tentang Pendidikan. Jakarta: Departemen Agama RI. 2007.
Departemen Pendidikan dan Kebudayaan. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta: Balai Pustaka 1988.
Hasbullah. Dasar-Dasar Ilmu Pendidikan. Jakarta: Raja grafindo persada. 2006.
Purwanto, ngalim. Ilmu pendidikan; teoritis dan praktis. Bandung; Remaja rosdakarya. 2007.
Tirta Rahardja, umar dan S.L. La Solu. Pengantar pendidikan. Jakarta: asdi mahasatya. 2005.
www.bnsp-indonesia.org

Character Building Guru Pendidikan Agama Islam

Pengertian Karakter

Akar kata “Karakter” terdapat di bahasa Latin “Kharakter”, “Kharasein”, “Xharax”, yang berarti “tool for making”, “to engarave” dan “pointed stake”. Kata ini mulai banyak digunakan (kembali) dalam bahasa Perancis “caracter” pada abad ke XIV dan kemudian masuk kedalam Bahasa Inggris menjadi “Character”, sebelum akhirnya menjadi bahasa Indonesia “Karakter”.
Secara etimologi, karakter berarti mengukir (verb) dan sifat-sifat kebajikan (noun). Secara konseptual, konsep karakter dapat diartikan sebagai usaha terus-menerus seorang individu atau kelompok dengan berbagai cara untuk mengukir, mengembangkan atau melembagakan sifat-sifat kebijakan pada dirinya sendiri atau pada orang lain.
Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, karakter mempunyai pengertian sifat-sifat kejiwaan, tabiat, watak, perangai, akhlak, atau budi pekerti yang membedakan seseorang dengan yang lain. Berkarakter artinya berkepribadian, bertabiat dan berwatak.
Berikut ini beberapa macam karakter yang harus dimiliki oleh Guru PAI:
1. Takwa Kepada Allah SWT.
2. Kematangan Kepribadian
3. Kematangan Emosi
4. Kematangan Intelektual
5. Kemampuan Bersosialisasi
6. Kemampuan Membina
7. Kemampuan Sosial



KETAKWAAN

1. Pengertian Takwa
Menurut bahasa, takwa berarti: hati-hati, ingat, mawas diri, dan waspada. Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia pengertian takwa adalah: 1). terpeliharanya sifat diri untuk tetap taat melaksanakan perintah Allah dan meninggalkan segala laranganNya. 2). Keinsyafan yang diikuti kepatuhan dan ketaatan dalam melaksanakan perintah Allah dan menjauhi segala laranganNya, 3). Kesalehan hidup. Di dalam kitab Al-Kafi karangan Al-Markum Al-Kulaini dijelaskan bahwasanya takwa sebagai kekangan seseorang dalam berbuat dosa, yang mayoritas dosa bersumber dari murka dan nafsu sahwat. (Al-Kafi, jilid 2 hal.8)

2. Dalil-dalil tentang takwa
Perumpamaan syurga yang dijanjikan kepada orang-orang yang takwa ialah (seperti taman); mengalir sungai-sungai di dalamnya; buahnya tak henti-henti sedang naungannya (demikian pula). Itulah tempat kesudahan bagi orang-orang yang bertakwa, sedang tempat kesudahan bagi orang-orang kafir ialah neraka. (QS. Ar-Rad ayat 35)

Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah sebenar-benar takwa kepada-Nya; dan janganlah sekali-kali kamu mati melainkan dalam keadaan beragama Islam. (QS. Ali ‘Imron ayat 102)

3. Indikasi Takwa
• Mereka bersedak dalam kondisi apapun.
• Dapat menahan kemarahan
• Bisa memaafkan kesalahan orang lain
• Selalu melakukan perbuatan yang baik

4. Manfaat Takwa
a) Ada hubungan Praktek Ibagah dengan Kreatifitas
Allah SWT mengisyaratkan bahwa intensitas praktek ibadah seseorang berpengaruh terhadap tingkat kreatifitas yang dimilikinya, kalau seseorang intens melakukan ibadah maka Allah akan memudahkan mendapatkan pencerahan, dalam hadits Qudsi yang disampaikan oleh Nabi Muhammad menjalskan bahwa Allah akan memberikan kemudahan kepada seseorang untuk memahami sesuatu bila orang tersebut suka melakukan ibadah sunnah.

b) Hubungan Ihsan dengan Kreatifitas
Menurut Seyyed Hossein Nasr (bakar, 1995), keberhasilan ilmuan muslim merumuskan ide-ide, konsep-konsep dan teori orisinil terjadi secara jelas dan bertahap melalui keterlibatan pengalaman intuitif, sebuah lompatan fitrah kreatif Al-Ghozali sampai kepada metode khasnya yakni metode keraguan atau Ibn Sina sampai kepada teori kedokterannya yang menggemparkan, atau Nasruddin al-Thusi sampaim kepada konsep gerakan planet yang baru , Ibn al-Haytsam pada konsep modern, sangat dipengaruhi oleh pengalaman intuitif.

Perubahan yang terjadi setelah menjalanlkan program ketakwaan;
Setelah 3 minggu lamanya saya menjalankan tugas yang diberikan oleh Dosen Character Building Guru PAI ( Nuraida, S.Ag, M.Si.) saya mengalami berbagai perubahan, diantaranya, yang dulu tidak pernah puasa sunnah tetapi sekarang sudah menjalankanya walaupun hanya puasa hari senen dan kamis, rajin shalat sunnah, menjalankan shalat tepat waktu, sering bershadaqah dan selalu berusaha untuk sabar dan tabah dalam menghadapi cobaan, walaupun demikian juga perlu adanya pembiasaan dalam diri, tapi program yang diberikanoleh dosen sungguh sangat bermanfaat sekali bagi diri pribadi.




KEPRIBADIAN

Alport (1960) berhasil mengumpulkan beberapa konsep tentang kepribadian. Menurut Alport, kepribadian adalah organisasi yang dinamis dalam individuyang mencakup system psikofisis yang menentukan penyesuaian diri yang unik terhadap lingkungannya. Allport (dalam Hall dan Lidzey, 1985) menjelaskan setiap bagian yang terkandung dalam definisi yang dibuatnya;
1) Dynamic Organization
Merupakan organisasi sentral yang terdiri dari komponen-komponen dan menghubungkan nkomponen-komponen tersebut satu sama lain. Organisasi kepribadian ini dinamis karena secara tetap berkembang dan berubah. Sehingga kepribadian berserta elemen-elemen yang ada didalamnya itu aktif, selalu berkembang dan berubah, memotovasi dan mengatur diri secara dinamis.
2) Psychophysical System
Istilah ini mengimplikasikan bahwa kepribadian bukan hanya sekedar konstruk hipotesis yang dibuat oleh pengamat, melainkan suatu fenomena nyata yang terdiri dari elemen mental secara neural. Kedua elemen tersebut bersama-sama ada dan melebur menjadi kesatuan kepribadian.
3) Determine
Bahwa kepribadian mempunyai peran aktif dalam menetapkan tingkah laku spesifik individu. Hal ini menyebabkan individu akan melakukan penyesuaian diri dan mengekspresikan tingkah laku ketika mendapatkan stimulus yang sesuai.
4) Unique
Hal ini menunjukan bahwa kapribadian pada diri individu adalah unik, sehingga sesuatu yang ada dalam diri individu serta usaha melakukan sesuatu adalah unik.
5) Adjustments to his environment
Frase ini mengandung arti bahwa kepribadian berfungsi untuk mempertahankan diri, yaitu melalui penyesuaian diri terhadap lingkungan.

Kriteria Kepribadian yang matang
a. Perluasan perasaan diri
Aktivitas sangat besar nilainya daripada suatu pendapatan yang diperoleh, semakin banyak terlibat dalam dalam kegiatan maka semakin sehat secara psikologis, perasaan partisipasi otentik ini berlaku bagi pekerjaan kita, hubungan dengan keluarga dan teman-teman, kegemaran dan keanggotaan kita dalam partai politik dan agama. Menjadikan diri tentram dalam aktivitas-aktivitas yang penuh arti dan aktivitas-aktivitas ini menjadi perluasan perasaan diri.
b. Hubungan diri yang hangat dengan orang lain
Orang yang sehat secara psikologis mampu memperlihatkan keintiman terhadap orang tua anak, partner, teman akrab, ia akan merasakan perkembangan diri semakin baik.
c. Keamanan emosional
Sifat dari kepribadian yangh sehat adalah penerimaan diri, menerima emosi manusia, mampu mengontrol amosi sendiri, sabar terhadap kekecewaan.
d. Orang yang sehat memandang dunia mereka secara objektif
Orang yang sehat tidak perlu percaya bahwa orang-orang lain atau situasi-situasi semuanya jahat atau semuanya baik menurut prasangka mereka, mereka menerima realita apa adanya.
e. Keterampilan-keterampilan dan tugas-tugas
Pekerjaan dan tanggung jawab memberikan arti dan perasaan kontinuitas untuk hidup, tidak mungkin mencapai kematangan dan kesehatan psikologis yang positif tanpa melakukan pekerjaan yang penting dan melakukanya dengan dedikasi dan komitmen serta keterampilan-keterampilan lainya.
f. Pemahaman diri
Mengenal diri berarti memahami kekhasan fisiknya, kepribadian, watak dan tempramennya, mengenal bakat-bakat alamiah yang dimilikinya serta mempunyai gambarang atau konsep yang jelas tentang diri sendiri dengan segala kekuatan dan kelemahannya. Dengan mengenal diri sendiri, seseorang dapat mengenal kemnyataan dirinya, dan sekaligus kemungkinan-kemungkinannya, serta diharapkan mengetahui peran apa yang harus ia mainkan untuk mewujudkanya.
g. Filsafat hidup yang mempersatukan
Orang-orang yang sehat melihat ke depan, didorong oleh tujuan-tujuan rencana-rencana jangka panjang. Orang-orang ini mempunyai satu perasaan akan tujuan, suatu tugas untuk bekerja sampai selesai, sebagai sendi batu kehidupan mereka.

Cara mencapai kematangan kepribadian
1. Mengenal Fisik
Dalam pengembangan diri perlu mengenal fisiknya. Dengan mengenal identitas diri, kepribadian, kelebihan dan kekurangannya maka ia mengetahui arah pengembangan dirinya
2. Mengenal Kepribadian
Disinilah letak perubahanmu karena ia berada dalam dirimu. Seorang ahli biologi mengatakan bahwa kita tidak bisa merubah seseorang jika kita tidak tahu unsure-unsur dasar kepribadiannya.
3. Mengenal Bakat
Kurang lebih 15 tahun lalu Howard Garner seorang psikolog sekaligus peneliti telah menemukan sebuah teori tentang multiple intelligence (kecerdasan ganda) yang mengatakan, bahwa dalam diri manusia terdapat banyak potensi yang belum dikembangkan, dan kadang-kadang potensi tersebut telah kita kubur akibat kesibukan kita sehari-hari, seperti pekerjaan, mengurus rumah tangga.
Kecerdasan tersebut antara lain:
a. Linguistik : kemampuan dalam mengolah kata (word smart), menulis, berpidato.
b. Logis-matematis : kemampuan dalam bidang angka.
c. Spasial : kecerdasan seorang arsitek seperti menata ruang
d. Musical : kemampuan di bidang seni musik
e. Body Kinestik : Bina raga, menari, ballet
f. Antar pribadi : kemampuan membina hubungan dan bersosialisasi
g. Intra pribadi : kemampuan mengelola diri
h. Naturalis : menyukai alam.

Perubahan setelah menjalankan program kematangan kepribadian.
Ada beberapa perkembangan yang terjadi dalam diri saya, dintaranya:
1. Menjadi lebih aktif dalam berorganisasi baik organisasi intrakampus (UKM Pamuka), dan PMII KOMFAKTAR Cabang Ciputat.
2. Yang dulu cuek dan selalu tertutup terhadap teman sekelas, sekarang menjadi terbuka dan selalu peduli terhadap teman serta selalu berbagi
3. Dapat mengontrol diri dan emosi serta sabar dalam menuntut ilmu dan berbagai cobaanya, ya walaupun sering marah-marah dan patah semangat, tapi program ini cukup berhasil bagi saya.
4. Selalu berfikir positif dan senantiasa berprasangka baik terhadap orang sekitar.
5. namun saya masih mengalami kesulitan dalam menentukan bakat yang tertanam dalam diri saya.



KEMATANGAN EMOSIONAL

EMOSI
Dalam Oxford English Dictionary (dalam Goleman 1995;289) emosi didefinisikan sebagai, ‘…any agitation or disrturbance of mind, feeling, passion; any vehement or exited mental state”. Setiap kegiatan atau pergolakan fikiran, perasaan, nafsu, setiap keadaan mental yang hebat atau meluap-luap.
Menurut Goleman (1995) emosi merujuk pada suatu perasaan dan pikiran yang khas, suatu keadaan biologis dan psikologis dan kecendrungan untuk bertindak (Goleman, 1995;289)
Emosi adalah keadaan perasaan yang banyak berpengaruh pada perilaku. Biasanya emosi merupakan reaksi terhadap rangsangan dari luar dan dalam diri individu, emosi berkaitan dengan perubahan fisiologi dan berbagai pikiran, jadi emosi merupakan salah satu aspek penting dalam kehidupan manusia (Prawitasari, 1995)

Seseorang dikatakan memiliki kematangan emosi jika ia mempunyai:
1. Kesadaran Diri
Kesadaran diri adalah kemampuan seseorang untuk menyadari emosi yang sedang dialami, selain dapat mengenal emosi, dapat memahami kualitas, intensitas dan durasi emosi yang sedang berlangsung, juga tahu penyebab emosi tersebut. Orang memantau emosinya secara cermat adalah orang yang dapat mengendalikan hidupnya, mereka tidak hanya sadar akan perasaan dirinya, mereka juga sadar akan pikiran dan hal-hal yang mereka lakukan.

2. Pengendalian Diri
Pengendalian diri adalah kemampuan mengendalikan emosi diri sendiri, mengolah emosi agar dapat terungkap dengan selaras. Orang yang mampu mengendalikan emosi tidak akan terus menerus bergumul dengan perasaan negatif, mereka mempu dengan cermat bangkit dari perasaan itu dan kegagalan kehidupan mereka. Tujuan dari pengendalian emosi adalah keseimbangan dan keselarasan dalam pengungkapan emosi bukan suppression atau lepas kontrol.

3. Motivasi Diri
Motivasi diri adalah kemampuan untuk bertahan dan terus berusaha menemukan banyak cara untuk mencapai tujuan. Cirri-ciri individu yang memiliki kemampuan ini adalah memiliki kepercaan diri yang tinggi, optimis dalam menghadapi keadaan yang sulit, cukup terampil dan fleksibel dalam menemukan cara alternatif agar sasaran tercapai atau mengubah sasaran jika sasaran tidak mungkin tercapai dan cukup mampu memecahkan tugas yang amat berat menjadi tugas kecil yang mudah dijalankan. Orang yang memiliki keterampilan ini cenderung lebih produktif dan efektif dalam hal apapun yang mereka kerjakan (Goleman, 1995;43)

4. Empati
Empati adalah kemampuan dalam membaca emosi orang lain, kemampuan merasakan perasaan orang lain, melalui keterampilan membaca pesan nonverbal, nada bicara, gerak-gerik, ekspresi wajah dan sebagainya. Kemampuan ini berkaitan dengan kesadaran emosi. Orang yang memiliki empati lebih mampu menangkap sinyal-sinyal social yang tersembunyi.

5. Keterampilan Sosial
Keterampilan social adalah kemampuan menjalin hubungan dengan orang lain, kemampuan membaca reaksi dan perasaan orang lain, mampu memimpin dan mengorganisasi serta pandai menangani perselisihan yang muncul dalam setiap kegiatan manusia (Goleman, 1995;118)

Cara meningkatkan kecerdasan emosional siswa
Menurut Freeman (1985) dalam Akbar-Hawadi (2001) menyatakan bahwa beberapa kondisi khusus yang diperlukan oleh anak berbakat untuk mendukung perkembangan kecerdasan emosionalnya adalah:
1. memberikan kesempatan yang lebih luas dari pada anak yang lain, dimana anak berbakat dihargai serta mendapat umpan balik yang jujur dan wajar.
2. komunikasi yang terbuka, terutama untuk memperoleh keterampilan social
3. kurikulum pendidikan di sekolah yang secara intelektual menantang, berarati dan fleksibel
4. dapat memperdalam kegemarannya terutama dengan teman sebaya
5. materi yang sesuai
6. kesempatan untuk mengejar minat pribadi

Perubahan yang terjadi:
1. Dapat mengontrol dan meredam emosi dalam diri dan bahkan bisa membuat emosi tersebut menjadi semangat atau motivasi dalam diri.
2. Dapat memotivasi diri sendiri maupunorang lain, tapi kadang terjadi dekadensi motivasi sehingga motivasi dalam diri sering tidak stabil.
3. Peduli terhadap orang lain dan mengerti emosi yang sedang dirasakan orang lain.
Itulah perubahan yang peroleh dari menjalankan program kematangan emosional.



KEMATANGAN INTELEKTUAL

Pengertian Intelektual
Intelektual secara harfiah berasal dari bahasa Inggris “Intellectual” termasuk adjective (kata sifat). “intelektual” menurut AS. Hornby et.al berarti: having or showing good reasoning power, menunjukan kekuatan penalaran yang baik. Sedangkan menurut istilah intelektual adalah anggota masyarakat yang mengabdikan diri kepada pengembangan gagasan orisinil dan terlibat dalam usaha-usaha intelektual kreatif (George A. Theodorson dan Archiles G. Theodorson), dalam sumber lain dijelaskan bahwa intelegensi didefinisikan sebagai kemampuan menyesuaikan diri dengan lingkungan atau belajar dari pengalaman.

Faktor yang mempengaruhi Intelegensi
Ada beberapa faktor yang mempengaruhi Intelegensi, sehingga setiap orang terdapat perbadaan dengan yang lainya, adalah :
a). Pembawaan. Segala kesanggupan yang telah ada sejak lahir dan tidak sama pada setiap orang.
b). Kematangan. Saat munculnya sesuatu daya jiwa yang kemudian berkembang dan mencapai saat puncaknya
c). Pembentukan. Segala faktor luar yang mempengaruhi intelegensi di masa perkembangannya
d). Minat. Motor penggerak dari intelegensi
e). Kebebasan. Dapat dengan bebas memilih metode-metode tertentu dalam memecahkan masalah.

Hal-hal yang perlu dilakukan untuk meningkatkan Kematangan Intelektual
1. Rajin membaca
2. Diskusi
3. Meneliti
4. Menuliskan kembali
5. Buka internet
6. Korespondensi
7. Ikut kajian
8. Ikut seminar


Karakteristik guru PAI yang memiliki kematangan Intelektual
1. memiliki kemandirian berfikir
2. mampu melahirkan gagasan baru
3. gemar membaca dan menulis
4. mampu belajar dari lingkungan
5. mampu menghargai gagasan orang lain
6. dapat menerima kritikan
7. mau belajar terus menerus
8. menguasai gramatikal bahasa Indonesia dan bahasa asing
9. menguasai sains dan tekhnologi

Perubahan yang terjadi:
1. Alhamdulillah, sekarang menjadi rajin belajar dan semangat dalam mengerjakan tugas-tugas yang telah diberikan oleh dosen.
2. Sekarang menjadi aktif dalam berdiskusi, selalu memberikan masukan, solusi dan kadang sebagai penyangkal dalam diskusi kelas.
3. sering buka Internet, walaupun sekali dalam semiggu dan kalau punya duit.
4. Selalu mengikuti kajian mingguan di PMII Rayon PAI.
5. Sering hadir dalam berbagai seminar, baik masalah Pendidikan dan umum.
6. Dapat menerima kritikan dan saran dari orang lain, dan senantiasa terbuka.




KEMAMPUAN BERSOSIALISASI

Kemampuan bersosialisasi sangat terkait dengan perkembangan soial seseorang. Sedangkan perkembangan sosial berarti perolehan kemampuan berprilaku yang sesuai dengan tuntutan sosial. Menjadi orang yang mampu bermasyarakat (socialized) memerlukan tiga proses, masing-masing proses terpisah dan berbeda satu sama lain, tetapi saling berkaitan, sehingga kegagalan suatu proses akan menurunkan kadar sosialisasi individu. Proses sosialisasi antara lain:
1. Belajar berperilaku yang dapat diterima secara sosial.
Setiap kelompok mempunyai standar bagi para anggotanya tentang prilaku yang dapat diterima. Untuk dapat bermasyarakat anak tidak hanya harus mengetahui yang diterima, tetapi juga mereka harus menyesuaikan perilaku dengan patokan yang dapat diterima.

2. Memainkan peran sosial yang dapat diterima.
Setiap kelompok sosial mempunyai pola kebiasaan yang telah ditentukan dengan seksama oleh para anggotanya dan dituntut untuk dipatuhi.

3. Perkembangan sikap sosial.
Untuk bermasyarakat/beragaul dengan anak-anak harus menyukai orang dan aktivitas sosial. Jika mereka dapat melakukanya, mereka akan berhasil dalam penyesuaian sosial yang baik dan diterima sebagai anggota kelompok sosial tempat mereka menggabungkan diri.

Berikut beberapa karakter yang harus dimiliki, dalam upaya kematangan sosialisasi:
1. Memahami orang lain.
2. Peduli orang lain
3. Berbagi dengan orang lain
4. Rasa menolong orang lain
5. Toleransi
6. Senang bersosialisasi
7. Tertib aturan

Sosial dan non-sosial.
Ada beberapa perbedaaan sosila dan non-sosial, antara lain:
1. Orang yang sosial ialah mereka yang perilakunya mencerminkan keberhasilan didalam tiga proses sosialisasi, sehingga mereka cocok dengan kelompok tempat mereka menggabungkan diri dan diterima sebagai anggota kelompok.
2. Orang yang suka hidup berkelompok (gregarious) adalah orang yang menghasratkan kehadiran orang lain dan merasa kesepian jika seorang diri. Mereka puas semata-mata karena berada bersama orang lain, terlepas dari sifat hubungannya.
3. Orang yang non-sosial (unsocial) adalah orang yang tidak mengetahui apa yang dituntut oleh kelompok sosial sehingga berperilaku yang tidak memenuhi tuntutan sosial.
4. Orang yang anti sosial adalah orang non-sosial yang mengetahui hal-hal yang dituntut kelompok, tetapi karena sikap permusuhan terhadap orang lain maka mereka melawan norma kelompok, akibatnya mereka diabaikan dan ditolak oleh kelompok.

Teori sosial
Interaksi sosial adalah hubungan timbal balik antara individu dengan individu, individu dengan kelompok, kelompok dengan kelompok. Interaksi sosial terbentuk oleh faktor-faktor berikut ini:
1. Tindakan sosial
Suatu tindakan baru dikaatakan sebagai tindakan sosial apabila subjeknya dihubungkan dengan individu-individu lain. Oleh sebab itu tindakan sosial merupakan kenyataan sosial yang paling mendasar dan menyangkut komponen-komponen dasarnya yaitu: tujuan, alat, kondisi, nilai dan norma sosial.
2. Kontak sosial
Kontak sosial adalah hubungan antara satu pihak dengan pihak lainyang merupakan awal terjadinya interaksi sosial, dan masing-masing pihak saling bereaksi antara satu pihak dengan yang lainya meski tidak harus bersentuhan dengan fisik.
3. Komunikasi sosial
Berhubungan atau bergaul dengan orang lain, proses komunikasi terjadi pada saat kontak sosial berlangsung.

Aspek-aspek interaksi sosial
1. Persepsi, adanya pendangan antara kedua belah pihak
2. Proses belajar, pemahaman terhadap objek
3. Frame of reference, berinterkasi dengan terbentuknya hubungan yang kuat.

Syarat-syarat interaksi sosial
1. Komunikasi; rasa saling mempengaruhi agar hubungan semakin akrab
2. Sikap, pembentukan kepribadian agar terjadi sikap saling mempengaruhi
3. Tingkah laku kelompok, interaksi orang banyak dengan kegiatan bersama
4. Norma-norma sosial, peraturan yang berlaku dalam kebudayaan sosial.


Karakteristik guru agama yang memiliki kematangan bersosial
1. Mampu bersahabat
2. Mampu membina hubungan
3. Empati
4. Mau mengajar tanpa pamrih
5. Peduli pada masa depan pendidikan islam
6. Peduli pada masa depan anak didiknya
7. Peduli pada sesama
8. Berbagi dengan orang lain
9. Mau menolong orang lain
10. Toleransi
11. Senang bersosialisasi
12. Mampu kerja sama
13. Tertib aturan
14. Tidak gibah, namimah, fitnah dan munafik
15. Ramah tamah
16. Simpati
17. Tidak sombong, dan
18. Tidak iri pada orang lain

Perubahan yang terjadi :
1. Yang dulunya acuh terhadap orang lain, tapi sekarang menjadi peduli terhadap teman.
2. Lebih terbuka dan selalu berdiskusi serta bebagi terhadap teman sekitar.
3. lebih cakap dalam bergaul
4. mempunyai banyak teman dan selalu menggunakan prinsip making friend whenever and whereever.


KEMAMPUAN MEMBINA

Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia, Membina diartikan sebagai; membanggun, mendirikan, mengusahakan supaya lebih baik (maju, sempurna).
Pembina adalah orang yang membina, alat untuk membina.
Pembinaan adalah proses pembuatan, cara membina.
Kemampuan membina adalah kemampuan seoran guru untuk membina dan mengembangkan bakat peserta didiknya.
Menurut Howard Gardner bahwasanya peserta didik memiliki bakat yang berbeda-beda, Gardner mengelompokan bakat menjaadi 7 kecerdasan:
1. Lingguistic Intellegence
2. Logical Matematical Intellegence
3. Musical Intellegence
4. Bodily-kinestetic Intellegence
5. interpersonal Intellegence
6. Intrapersonal Intellegence (kemampuan mengellola diri, menganggap dirinya adalah konsep hidupnya)
7. Naturalist Intellegence

Berdasarkan bakat diatas, maka ada beberapa hal yang harus dibina oleh seorang guru, antara lain :
1. Pembinaan menulis, bahasa, presenter, debat, dsb.(linguistic)
2. Pembinaan matematika, fisika, kimia (logis-matematik)
3. Paduan suara, musical (musik)
4. Olahraga, atletik, senam, tari (fisik)
5. Pembinaan latihan kepemimpinan (interpersonal)
6. Pembinaan menulis buku harian (Intrapersonal)
7. Kegiatan pencinta alam (Naturalis)

Melalui pembinaan yang intensif maka bakat siswa berkembang dengan baik. Agar sukses dalam melakukan pembinaan maka guru Pembina harus memiliki sifat-sifat sebagai berikut :
1. Kepemimpinan
Kepemimpinan adalah orang yang melihat suatu masalah dan memperbaikinnya. Pemimpin diartikan sebagai orang atau sekelompok orang yang dipercaya dapat membawa kelompok orang tertentu mencapai tujuan.

2. Empati
Empati ita bisa turut memahami dan merasakan apa yang dirasakan orang lain, bisa memasuki hatinya, ketika orang sedang berempati seseorang mampu berbelas kasih kepada sesamanya.

3. Komunikasi
Kommunikasi berarti bentuk interaksi antara individu atau kelompok yang dilakukan dengan cara verbal ataupun non verbal, dengan maksud untuk menyampaikan suatu pesan dengan cara yang dapat dipahami oleh orang lain.

4. Decision making yang efektif.
Seorang pemimpin adalah seorang perencana dan pengambil keputusan yang bak, mau menerima nasihat dan kritik, bekerja dengan para pengikut untuk menetapkan hingga mencapai sasaran.

5. Disiplin
Disiplin diri mencakup sifat konsisten berjuang mencapai target yang sudah ditetapkan, mendahulukan hal yang utama dan memdesak tanpa mengabaikan kebutuhan lain yang juga sama-sama penting.



KEMATANGAN VOKASIONAL

Ada beberapa kematangan vokasional, yaitu sebagai berikut :
1. Bertanggung jawab
Tanggung jawab menurut bahasa inggris yaitu Responsibility (Respon and ability), respon yang berarti tanggapan dan ability yang berarti kemampuan, maka secara harfiah berarti kemampuan memberi tanggapan, atau kemampuan menggapai dan menyelesaikan pekerjaan yang dilakukan.

2. Tahu hak dan kewajiban
Hak berarti hal-hal yang secara lahir bisa diperoleh atau bahkan wajib kita peroleh, sedangkan kewajiban berarti sebagai hal-hal yang harus kita lakukan.
Hubungan hak dan kewajiban bersifat korelatif, salah satu nya tidak bisa berdiri sendiri, hak da kewajiban bersifat menyeluruh baik dalam content dan contexnya.

3. Jujur dan Loyal
Jujur adalah sikap atau perbuatan yang tidak ska berbohong dan berbuat curang, berkata apa adanya, loyal bebarti kesetiaan terhadap perusahaan, sekolah ataupun yang lain.
Sikap jujur dan loyal ini harus dimiliki oleh pekerja professional, ketika dihadapkan suatu masalah, hendaknya seorang pekerja bersifat jujur, bagaimanapun akibatnya yang ditimbulkan.

4. Bermotivasi tinggi
Seperti halnya sebuah system, masing-masing orang mempunnyai bagianya tersendiri yang menurut tanggunng jawab dan keseriusannya dalam bekerja, sekecil apapun pekerjaan menjadi tanggung jawab anda.

5. Terbuka terhadap kritik
Seorang professional harus bersifat terbuka, bagaimana pun kritik yang membangun untuk meningkatkan kualitas perfoma kerja.

6. Kreatif
Sikap ini harus dimiliki oleh guru yang professional, ia mampu melihat peluang dan membuatb solusi cemerlang atas permasalahn yang menghampiri, kreatif tidak hannya berkutat untuk menyelesaikan pekerjaan atau permasalahan.

Vien_Ctg